거룩, 거룩, 거룩 하신 성 삼위 하나님( 계 4:1-11)

우리는 하늘에 계신 아버지, 예수 그리스도, 성령 을 가리켜 '성 삼위' 하나님이라고 부릅니다. 성 삼위라 함은 위의 세 분의 위치가 동등하고 또 '하나' 이심을 말 하는 것입니다. 하나님은 한분이시고 한 분 하나님 안에 세분이 계시다는 말씀이기도 합니다. 그러나 많은 분들은 이 세분이 각기 다른 분이라고 생각을 합니다. 다시 말해서 예수님은 가리켜 '하나님' 이라고 생각을 하지 않는다는 것입니다. 하나님의 아들이지 하나님은 아니라는 것이고 하나님은 오직 한분이신 하나님 아버지라고 생각하는 것입니다. 또 성령님도 마찬가지입니다. 성령님을 가리켜 '하나님' 이라고 생각하는 분 들은 많지 않습니다. 성령님은 하나님이 보내신 심부름꾼으로 생각하는 분이 많이 계시다는 것입니다.

어떤 교파에서는 그래서 예수님을 하나님이 만드신 '피조물' 이라고 말을 합니다. 피조물 가운데서도 특별히 만드셔서 인류의 으뜸이 되게 하셨고 가장 존귀한 자리에 올려놓아 주셨다고 생각을 합니다. 어떤 교파에서는 예수님은 '천사' 라고 생각을 합니다. 또 어떤 분은 예수님을 하나님의 '아들' 로서 하나님의 동등한 위치에서 생각하기를 꺼려합니다. 성령님도 마찬가지입니다. 성령님도 천사라고 부르는 사람이 있는가 하면 하나님의 심부름을 하는 '영' 이라고 생각을 합니다. 그러나 성삼위 하나님이신 하나님, 예수님, 성령님께서는 한 하나님이심을 우리는 확실히 인식하면서 신앙생활을 해야 할 줄 압니다.

예수님이 세상에 오시기 전 까지만 해도 사람들은 하늘에 계신 하나님만을 알고 있었습니다. 하늘의 하나님은 우주 만물의 주인이 되시고 또 그 우주를 창조하신 분이며 피조물인 인간이 그분 가까이 할 수 없는 존재라고 믿어 왔습니다. 그분은 거룩하시고 위엄이 있으시며 능력과 권세와 존귀와 영광을 가지신 분으로서 인간을 가까이 할 수 도 없고 그 음성을 들을 수도 없고 그의 이름도 함부로 부를 수 없는 존재로 알고 있었습니다. 하나님께서는 오직 특정된 사람들을 통해서만 사람들에게 뜻 을 전달 하셨습다. 그리고 천둥과 번개 속에 임재를 나타내 보이셨습니다. 그 아무도 그분의 모습을 볼수 없었습니다. 그래서 하나님께서는 모세를 통하여 말씀하셨고 임재를 알리실 때 사람들을 거룩하신 그분 앞에 나갈 때 목욕하고 새 옷 입고 엎드려 기다리게 했고 천둥 번개나 구름 속에 나타나심을 보이셨습니다.

하나님은 선지자들에게만 말씀하셨습니다. 대제사장들이 일 년에 한번 하나님의 임재를 상징하는 지성소에 들어갈 수 있었습니다만 제대로 준비하지 않고 들어가면 즉사 하곤 했습니다.

하나님은 볼수도 없고 만 질수도 없고 가까이 할 수 도 없었습니다. 그래서 하나님을 묘사할 때 - 하나님은 위엄과 영광과 광채와 거룩과 자비와, 언약에 신실하신 분, 우주를 주관하시고 지키시는 분, 우주를 움직이시는 주권자, 창조의 주인.... 등 하나님 아버지는 성 삼위에서 가장 지존하시고 거룩하시고 높으신 분으로 알고 있었습니다.

예수님은 하나님의 아들로서 세상에 오실 때 육신을 입고 오셨습니다. "하나님의 독생자" 로 오신 것입니다. 그러나 그분은 본체가 '하나님' 이시라고 말씀합니다.(빌 2:6) 그분이 처녀의 몸에서 탄생하신 아기로 오셨지만 그분께서는 곧 '전능하신 하나님' 이시고 또 '영존하시는 아버지' 시라고 말씀합니다.(사 9:6) 또 그분은 창조주 하나님이시고 하나님 곧 '말씀' 이시며 말씀이 육신으로 오신 그리스도 되심을 말씀합니다. 즉 예수님께서는 '하나님'이시라는 것입니다.

여러분 예수님이 곧 하나님이시라고 믿으십니까? 그분은 멀리에만 계시던 하나님이 우리 가까이에 오신 분이십니다. 뵐 수 없고 음성을 들을 수 없고 또 만질 수 없었던 하나님이 우리 가까이에 오시므로 사람들과 함께 계셨고 음성을 들려주시고 모습을 보여주신 분이십니다. 그분은 인간과 함께 거하시면서 음식도 나누시고 치료도 해 주시고 먹을 것도 주시며 죽은 자 도 살려 주신 분이십니다. 그분은 곧 하나님이시고 인간의 몸 을 입고 오신 것입니다. 그분은 또한 자비의 하나님이심을 직접 나타내 보이신 분이십니다. 육체를 드려 죄인들 대신 십자가에 죽어주심으로 죄인들을 건져 주신 메시야로 오신 분이십니다. 그분이 오심으로 우리의 길 과 진리와 생명이 되어 주셨습니다. 인간들은 거룩하시고 지존하시고 위엄이 있으시고 능력과 권세와 존귀를 가지신 하나님만을 알고 있었으므로 인간의 몸을 입고 자기 땅 에 오신 그리스도 예수이신 하나님을 하나님으로 보지 못했던 것입니다. 예수님께서는 우리를 부하게 해 주시기 위하여 가난한 자로 오셨고 죄인을 살리시기 위하여 육신의 몸을 입고 오셨지만 사람들은 그러한 연약한 모습의 하나님을 인정할 수 가 없었습니다. 사람들은 위엄을 가추시고 천둥 번개와 구름 속에 나타나시어 모든 사람들을 그 앞에 굴복하게 하시는 하나님을 하나님으로 인정했을 뿐 잔잔하고 자비하고 부드럽고 적은 소리로 말씀하시는 예수님을 하나님으로 인정할 수 없었습니다. 사람들은 세상을 뒤엎을 만한 권세와 능력을 행하시는 하나님을 인정했을 뿐 십자가에서 말없이 죽어주신 희생의 사랑을 인정할 수 없었습니다. 그러나 그분은 구세주로 오신 하나님이 셨습니다. 그분은 우리의 신랑이 되시고 주가 되시며 생수가 되시고 생명의 떡이 되어 주신 하나님이십니다. 그분은 곧 하나님이 십니다.

세 번째로 오신 하나님은 성령님이십니다. 육신을 입고 세상에 오신 예수님이 부활 승천하신 후 예수님의 영으로 오신 분이 성령님이십니다. 성령님은 하나님의 영으로 오신 분이십니다. 육신을 입고 오신 예수님은 십자가의 임무를 마치고 본체로 돌아가셨지만 자신의 영 을 세상에 보내시어 믿는 자들과 세상 끝날 까지 함께 있도록 하신 것입니다. 성령님은 믿는 자들을 영으로 인도하면서 진리가운데 거하게 하시고 우리를 감동시켜 하나님의 뜻 을 쫓게 하십니다. 성령님은 우리에게 선과 악을 분별할 수 있도록 가르치십니다. 그분은 하나님의 뜻이 무엇인지 왜 예수 그리스도께서 세상에 오셨고 무엇을 이루셨는지, 어떻게 크리스천의 삶 을 살아야 하는 것인지 세상 끝날 까지 어떻게 믿음을 지켜야 하는지, 어떻게 선한 양심과 깨끗한 양심 그리고 착한 양심 속에 살아야 하는지를 가르쳐 주시면서 세상 끝날 까지 악에 넘어지지 않고 승리의 삶 을 살 수 있도록 지켜 주시는 분이십니다. 성령님께서는 많은 경우에 자상하고 세세하며 가깝고 부드럽고 무엇이나 이해해 주면서 우리 삶 에 관여해 주시는 어머니와 같은 분이라고도 말할 수 있습니다. 그래서 어떤 신학자는 성령님을 어머니로 표현한 사람도 있습니다.

성령님은 곧 하나님의 영이십니다. 성령님을 하나님이라고 하면 여러분은 아멘 하시겠습니까?

성 삼위 하나님은 그러므로 한분 하나님이 십니다. 다만 역할이 다를 뿐입니다.

기독교 초기시대에 신학자들은 이 문제를 놓고 논란이 많았습니다. 그래서 어떤 신학자는 그 생각을 '어름, 물, 공기'로 설명을 했습니다. 이 세 가지의 본체는 다 똑 같다는 것입니다. 다만 때에 따라서 그 역할과 모양이 달라진다는 것입니다. 한 하나님의 본체로부터 '아버지 하나님' 곧 존귀와 위엄과 능력의 하나님이 계시고 '하나님의 아들' 곧 희생의 사랑으로 만민을 구원하시는 구원주 자비의 하나님이 계시며 또 성도들을 끝까지 믿음으로 이끄시고 보존하시는 성령의 하나님이 계신다는 것입니다. 즉 우리가 육신의 아버지를 생각할 때 도 한 아버지는 가정의 가장으로 계시지만 자녀들에게 필요한 모든 것을 공급해 주시는 아버지 자녀들과 함께 놀아주기도 하는 아버지…….등 여러 가지 역할을 다 담당하시는 것과 같은 것입니다.

다만 우리가 조심해야 할 것은 여러 가지 다른 '영' 을 성령이라고 착각해서는 안 된다는 것입니다. 많은 사람들은 '성령의 역사' 라며 주장하는 경우가 많습니다만 분별해야 합니다. 정말 성령의 역사냐는 것입니다. 정말 예수그리스도의 영이냐는 것입니다. 정말 참 하나님으로부터 보내심을 받은 영이냐는 것입니다. 말씀을 보면 '영'이라고 다 믿지 말라고 했습니다. 영 이 그리스도를 하나님이 보내신 자로 인정하는 영이냐는 것입니다. 모든 종교에 영 들이 있습니다. 영들 중에는 잡령도 있습니다. 악령도 있습니다. 거짓영도 있습니다. 음란영도 있습니다. 교만 영도 있습니다. 탐욕영도 있습니다. 우리가 아는 그리스도의 영 - 곧 하나님의 영 은 거룩한 영입니다. 우리는 열매를 보고 그 영 이 성령이냐를 알게 됩니다. 갈 5:22 에 보면 성령을 잘 분별해 주고 있습니다. 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절재가 성령의 열매라고 말씀합니다. 이 성령께서는 거룩한 영으로서 믿는 우리 모두를 세상 끝날 까지 하나님의 백성으로 지켜주시는 영이 십니다. 이 성령은 하나님의 영 이 십니다.

오늘 말씀에 보면 성삼위 하나님이 잘 묘사되어 있습니다. 하늘 문-열린문 과 음성과 성령의 감동으로 우리는 하나님을 뵐 수 가 있습니다. 그 앞에 믿는 사람들을 대표하는 24 장로가 있고 모든 피조물들이 있는데 모두 전에도 계시고 지금도 계시고 영원히 계시는 하나님께 영광과 존귀와 감사를 세세토록 돌리는 모습이 나옵니다. 모든 피조물들이 밤낮 쉬지 않고 거룩 전능하신 주를 찬양하는 모습입니다. 거룩하신 아버지, 거룩하신 아들, 거룩하신 성령님의 성 삼위 하나님께 그 찬양을 돌리는 것입니다.

우리는 아버지 하나님만 하나님으로 알면 안 됩니다.

예수그리스도만 찬양해도 안 됩니다.

성령- 성령의 역사만을 강조해서도 안 됩니다.

성 삼위 하나님께서 하신일과 이루신 일 을 깨달아 알고 항상 그 하나님을 찬양해야 합니다.

즉, 구원의 뜻 을 세우신 하나님, 구원의 뜻 을 이루신 예수님, 구원의 뜻 을 깨달아 알게 하신 성령님 을 함께 찬양하고 경배해야 하는 것입니다.

한 은 총